A.希望恢復西周的禮樂制度B.符合儒家克己復禮的主張C.禮要符合“人主”(君主)的需要D.春秋戰(zhàn)國時已經(jīng)禮崩樂壞
A.“尚同”的治世理想B.專制統(tǒng)治的特征C.人性本惡的思維慣性D.百家融合的趨勢
A.與“君子”最初本義完全一致B.是周王統(tǒng)治天下的理論依據(jù)C.體現(xiàn)了對恢復政治秩序的愿望D.奠定了禮樂制度的思想基礎