A.“尚同”的治世理想B.專(zhuān)制統(tǒng)治的特征C.人性本惡的思維慣性D.百家融合的趨勢(shì)
A.與“君子”最初本義完全一致B.是周王統(tǒng)治天下的理論依據(jù)C.體現(xiàn)了對(duì)恢復(fù)政治秩序的愿望D.奠定了禮樂(lè)制度的思想基礎(chǔ)
A.維護(hù)宗法制度和族權(quán)B.維護(hù)貴族內(nèi)部等級(jí)和秩序C.維護(hù)神權(quán)和尊重族權(quán)D.尊重國(guó)君的權(quán)力并維護(hù)族權(quán)