?李亦園先生認為中國人關于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。

?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）

?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。

?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是（）。

?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學更加強調(diào)的是（）。

?民族之間形成的關系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。

?哪位最早對文化進行明確的定義？（）

?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。

?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。