A.此醫(yī)生的做法違背了醫(yī)生基本的道德義務——為病人治病
B.此醫(yī)生的做法實質上是拒絕病人不合理的要求
C.此醫(yī)生為處理好教學與醫(yī)療之間的關系
D.醫(yī)生讓實習生給病人看病之前為征求患者的知情同意,這是對患者的不尊重
E.醫(yī)生放任病人離去是對病人缺乏醫(yī)德情感
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A.根據醫(yī)療保護制度,醫(yī)生應保守秘密
B.出于醫(yī)生的良心,在術后及時告知患者實情,以免有內疚感
C.醫(yī)生尊重患者在醫(yī)療過程知情的權利,在手術中應及時告知患者
D.待患者恢復較好,出院前,應向患者或家屬說明真相并采取相應的補救措施
E.術后告知患者脾被切除,并告知此系醫(yī)療意外,醫(yī)生不負責任
A.醫(yī)生沒有過錯,因為這是醫(yī)療秘密
B.醫(yī)生未尊重患者及其家屬的知情同意權
C.此系技術事故,醫(yī)生不負道德責任
D.醫(yī)生擔心患者失去脾會加重心理負擔,未說明真相符合醫(yī)療保護制度
E.病人術后恢復良好,醫(yī)生可以因此免除一切責任
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“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
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明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學道德文獻之一的是()
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在以下醫(yī)患關系模式中,醫(yī)患雙方決策主動性大致相同的是()