A.政治學(xué)
B.文學(xué)
C.道德
D.修辭學(xué)
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A.—個(gè)自然的歷史過程
B.人們能動(dòng)創(chuàng)造的過程
C.社會(huì)主體自我認(rèn)識(shí)的過程
D.社會(huì)發(fā)展過程不受人的主觀意志決定
A.沒有研究人的主觀能動(dòng)作用
B.沒有考察人們思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)根源
C.沒有說明人民群眾的歷史作用
D.忽視了歷史人物的社會(huì)作用
A.分配關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系
C.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位
D.參加生產(chǎn)勞動(dòng)與否
A.政治上層建筑和思想上層建筑
B.政治制度和法律制度
C.國(guó)體和政體
D.政治法律制度和政治法律思想
A.國(guó)家元首
B.意識(shí)形態(tài)
C.國(guó)家政權(quán)
D.政黨
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。