莊子章節(jié)練習(xí)(2019.05.13)

來源：考試資料網(wǎng)

1 天下莫大于秋豪之末，（）；莫壽於殤子，（）。天地與我并生，（）。

2 “多於聰者，亂五聲，淫六律，金石絲竹黃鐘大呂之聲非乎？”中“五聲”是指（）。

3 今予動(dòng)吾天機(jī)，而不知其所以然?！敝小疤鞕C(jī)”的含義是（）。

4 “吾聞祝賢學(xué)生，吾子與祝賢游，亦何聞焉？”中“學(xué)生”的含義是（）。

5 （）包括齊、物論（即人物之論平等觀）與齊物、論（即申論萬物平等觀）。

6 “鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云?！敝小芭钡暮x是（）。

7 （）主旨在於破除外形殘全的觀念，而重視人的內(nèi)在性，藉許多殘畸之人為德行充足的驗(yàn)證。

8.問答題莊周夢(mèng)蝶所含哲學(xué)思想。

參考答案：莊周夢(mèng)蝶是莊子提出的一個(gè)哲學(xué)論點(diǎn)，認(rèn)為人不可能確切地區(qū)分真實(shí)和虛幻。是莊子對(duì)自我與世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)外物與本體的思考。對(duì)兩者...

9 在《莊子•內(nèi)篇•齊物論》第三節(jié)中，莊子指出學(xué)派辯論、人物爭論，乃由“成心”作祟，因此產(chǎn)生種種主觀上的是非爭執(zhí)、意氣之見，因而提出（）的認(rèn)識(shí)方法。

10 “夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之上而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老?！背鲎裕ǎ?。