單項(xiàng)選擇題通過(guò)手勢(shì)和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識(shí)并不是一種分析的或者編排好的知識(shí)，它是一種（）的知識(shí)。
A.言語(yǔ)
B.思維
C.行為
D.想象
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項(xiàng)選擇題榮格將原型圖像定義為：生活中的每一個(gè)重要經(jīng)歷，每一個(gè)意義深遠(yuǎn)的沖突，都可以喚起這些圖像的價(jià)值，并將這些圖像歸為（）。
A.內(nèi)部的認(rèn)知
B.外部的世界
C.語(yǔ)言的萌芽
D.思維的源泉
2.單項(xiàng)選擇題亞里士多德認(rèn)為，（）即模仿。
A.語(yǔ)言
B.邏輯
C.想象
D.藝術(shù)
3.單項(xiàng)選擇題在與自身動(dòng)作語(yǔ)的模仿關(guān)系中，個(gè)體可以通過(guò)自己的表現(xiàn)體驗(yàn)（）。
A.自我
B.他人
C.世界
D.關(guān)系
4.單項(xiàng)選擇題洪堡將（）視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。
A.思考
B.勞動(dòng)
C.教育
D.語(yǔ)言
5.單項(xiàng)選擇題榜樣激發(fā)（）的欲望，并“驅(qū)使”青少年努力使自己與榜樣相似。
A.反思
B.創(chuàng)作
C.顛覆
D.模仿
最新試題
教育人類學(xué)的教育決策功能有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
榮格將原型圖像定義為：生活中的每一個(gè)重要經(jīng)歷，每一個(gè)意義深遠(yuǎn)的沖突，都可以喚起這些圖像的價(jià)值，并將這些圖像歸為（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
從文化學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，可以將圖像分為三種不同的類型，包括作為巫術(shù)存在的圖像，作為文化表現(xiàn)的圖像，以及作為（）的圖像。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
游戲主要通過(guò)提高（）來(lái)發(fā)展兒童的智力。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
影響教育的文化因素有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
表演可以理解為一系列（）的組合。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
基于生命存在前提的、在生命活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行的、為著提升生命意義和價(jià)值的教育，我們可以稱作（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
動(dòng)作語(yǔ)比我們所使用的口頭的和文字的語(yǔ)言要（）得多。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
學(xué)校教育實(shí)施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到（）。
題型：多項(xiàng)選擇題