A.認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展是道客發(fā)展的必要條件，道客發(fā)展的機(jī)制就是道德判斷的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化和改組。
B.道德發(fā)展作為一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程，由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化而表現(xiàn)出明顯的階段性。他們分別提出了道德發(fā)展三階段和三水平六階段論
C.道德發(fā)展的動(dòng)力是來(lái)自個(gè)體與社會(huì)的相互作用。兒童在這種交互作用中，不斷建構(gòu)著自己的道德經(jīng)驗(yàn)，形成和改變著自己的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)