A.《春》《背影》的作者是朱自清,他善于通過(guò)精確的觀察,寫(xiě)出細(xì)膩的內(nèi)心感受。
B.十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義作家雨果,主要作品有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。
C.“出淤泥而不染”的蓮花自古是堅(jiān)貞高潔的象征,荷花、芙蕖等為蓮花的別稱。
D.古人以山北水南為“陽(yáng)”,山南水北為“陰”。“陰陽(yáng)割昏曉”的“陽(yáng)”指泰山北面。
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A.序是一種文體,有書(shū)序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序,即臨別贈(zèng)言?!端蜄|陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。
B.《天下第一樓》是何冀平在二十世紀(jì)八十年代創(chuàng)作的話劇,每一幕都是獨(dú)立存在的,它們之間沒(méi)有密切聯(lián)系。
C.中國(guó)“酒”文化中,“射”是宴飲時(shí)的一種游戲;“觥”是酒杯;“籌”是酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼;“白”是古人罰酒時(shí)用的酒杯。
D.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》是法國(guó)作家雨果的作品,雨果的代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢左丘明根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料整理編輯而成的史書(shū)。
B.“表”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體,如諸葛亮的《出師表》。
C.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是駁論文,選自魯迅的《且介亭雜文》。
D.我的叔叔于勒》《最后一課》的作者分別是法國(guó)作家莫泊桑都德。
A.《無(wú)常》里講到作者在故鄉(xiāng)看大戲,戲里的無(wú)常頗具人情味。阿嫂死了兒子,十分悲傷,無(wú)常同情阿嫂,放其兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被閻王捆打四十。
B.“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視?!边@是魯迅第一次在日本的同鄉(xiāng)會(huì)看到的范愛(ài)農(nóng),當(dāng)時(shí)兩人因志趣相投,結(jié)為好友。
C.《昆蟲(chóng)記》書(shū)中,法布爾用生動(dòng)話潑、輕松詼諧的筆調(diào),讓筆下的蟲(chóng)子充滿了盎然的情趣,體現(xiàn)了作者對(duì)自然的熱愛(ài)尊重。
D.《昆蟲(chóng)記》中法布爾沒(méi)采用解剖法,而是采取觀察與實(shí)驗(yàn)的方法,實(shí)地記錄昆蟲(chóng)的生活現(xiàn)象、本能和習(xí)性,帶給我們不一樣的昆蟲(chóng)世界。
A.湯姆、喬和哈克三個(gè)小“海盜”在杰克遜島的清晨生活,自由自在無(wú)拘無(wú)束,充滿了情趣。
B.《水滸傳》中,高俅被梁山好漢擒捉上山,宋江安排筵會(huì)給他壓驚,請(qǐng)他促成招安。高俅回京后,立即奏請(qǐng)招安。于是,皇帝派人去梁山泊招撫。
C.看著面對(duì)困難依然干勁沖天的筑路隊(duì)員們,朱赫來(lái)感慨:“鋼鐵就是這樣煉成的!”
D.飛島國(guó)國(guó)王迫使地上人民歸順的極端手段是讓飛島直接落到他們頭上,將人和房屋一起毀滅。
E.《阿長(zhǎng)與< 山海經(jīng)>》中的長(zhǎng)媽媽,是作者兒時(shí)的保姆。祖母叫她阿長(zhǎng),是因她身材高大。
A.鎮(zhèn)三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場(chǎng)
B.心猿歸正 六賊無(wú)蹤
C.滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身
D.外道迷真性 元神助本心
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“你,一會(huì)看我,一會(huì)看云。我覺(jué)得,你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近”這是顧城哪篇作品中的句子?()
“黛安娜”一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ),她的含義是()。
什么是關(guān)于單句中主謂句的解釋?()
雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)《九三年》寫(xiě)的是哪一年?()
“故三軍可奪氣,將軍可奪心。”出自誰(shuí)人之手?()
“權(quán)利意志說(shuō)”是下列哪位哲學(xué)家的學(xué)說(shuō)?()
李白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)云“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”,天臺(tái)山位于()。
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中國(guó)先秦哲學(xué)的許多流派,對(duì)于邏輯學(xué)展開(kāi)研究,以下三部著作中,哪一部是中國(guó)古代邏輯研究的代表作?()
哪一氣不是國(guó)畫(huà)六氣(六忌)之一?()