A.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢左丘明根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料整理編輯而成的史書。
B.“表”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體,如諸葛亮的《出師表》。
C.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是駁論文,選自魯迅的《且介亭雜文》。
D.我的叔叔于勒》《最后一課》的作者分別是法國(guó)作家莫泊桑都德。
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A.《無(wú)常》里講到作者在故鄉(xiāng)看大戲,戲里的無(wú)常頗具人情味。阿嫂死了兒子,十分悲傷,無(wú)常同情阿嫂,放其兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被閻王捆打四十。
B.“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視?!边@是魯迅第一次在日本的同鄉(xiāng)會(huì)看到的范愛農(nóng),當(dāng)時(shí)兩人因志趣相投,結(jié)為好友。
C.《昆蟲記》書中,法布爾用生動(dòng)話潑、輕松詼諧的筆調(diào),讓筆下的蟲子充滿了盎然的情趣,體現(xiàn)了作者對(duì)自然的熱愛尊重。
D.《昆蟲記》中法布爾沒采用解剖法,而是采取觀察與實(shí)驗(yàn)的方法,實(shí)地記錄昆蟲的生活現(xiàn)象、本能和習(xí)性,帶給我們不一樣的昆蟲世界。
A.湯姆、喬和哈克三個(gè)小“海盜”在杰克遜島的清晨生活,自由自在無(wú)拘無(wú)束,充滿了情趣。
B.《水滸傳》中,高俅被梁山好漢擒捉上山,宋江安排筵會(huì)給他壓驚,請(qǐng)他促成招安。高俅回京后,立即奏請(qǐng)招安。于是,皇帝派人去梁山泊招撫。
C.看著面對(duì)困難依然干勁沖天的筑路隊(duì)員們,朱赫來(lái)感慨:“鋼鐵就是這樣煉成的!”
D.飛島國(guó)國(guó)王迫使地上人民歸順的極端手段是讓飛島直接落到他們頭上,將人和房屋一起毀滅。
E.《阿長(zhǎng)與< 山海經(jīng)>》中的長(zhǎng)媽媽,是作者兒時(shí)的保姆。祖母叫她阿長(zhǎng),是因她身材高大。
A.鎮(zhèn)三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場(chǎng)
B.心猿歸正 六賊無(wú)蹤
C.滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身
D.外道迷真性 元神助本心
A.《我的叔叔于勒》、《變色龍》、《威尼斯商人》的作者分別是法國(guó)的莫泊桑、德國(guó)的契訶夫、英國(guó)的莎士比亞。
B.《陋室銘》、《陳涉世家》、《桃花源記》、《馬說(shuō)》中的“銘”“世家”“記”“說(shuō)”都是表示文體。
C.《童年》是高爾基寫的自傳體小說(shuō),通過(guò)敘述“那些鉛一般沉重的丑事”,生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
D.《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳在龐大復(fù)雜的賈府里,能夠左右逢源,處理事務(wù)有條不紊,人際交往得體恰當(dāng);在她身上也有見風(fēng)使舵、陰險(xiǎn)狡詐、貪婪自私和居心叵測(cè)的一面。
A.《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基寫的“幻想曲”《海燕之歌》的結(jié)尾部分,原題為《春天的旋律》。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者高爾基,著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》以及自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
B.臉譜是京劇的一大特點(diǎn),可以幫助理解劇情。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉綠臉代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇詐;金臉銀臉代表神秘。
C.《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文,作者沈從文是現(xiàn)代作家,代表作有《邊城》。這篇散文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種歌唱場(chǎng)景。
D.先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,主要的著作有《論語(yǔ)》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。其散文大多文情并茂,極具文采,善用警喻陳說(shuō)事理,論辯是非,增強(qiáng)了說(shuō)服力,而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛。
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在傳說(shuō)中,原始農(nóng)業(yè)是由誰(shuí)發(fā)明的?()
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畢加索的名畫《夢(mèng)》創(chuàng)作于1932年,他創(chuàng)作這幅畫的靈感是來(lái)源于什么?()
“直覺主義”是下列哪位哲學(xué)家的學(xué)說(shuō)?()
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“故三軍可奪氣,將軍可奪心。”出自誰(shuí)人之手?()
散曲這種詩(shī)歌形式興盛于()。
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