賈誼認(rèn)為早期教育關(guān)系國家未來的地步，提出了“天下之命，懸于太子；太子之善，在于早諭教與選左右?！保ǎ?/p>

蒙田認(rèn)為事物的學(xué)習(xí)應(yīng)該先于語言文字的學(xué)習(xí)。（）

柏拉圖提出了兒童游戲與國家秩序穩(wěn)定之間的關(guān)系。（）

受雅典教育實踐的影響，亞里士多德主張和諧教育。（）

杜威認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該成為一個小型的社會，一個雛形的社會。（）