A.使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)
B.運(yùn)用科學(xué)的思維方法對感性材料進(jìn)行加工和創(chuàng)造
C.把關(guān)于事物的認(rèn)識(shí)和主體的需要結(jié)合起來,確定行動(dòng)的目的和計(jì)劃
D.從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合
E.使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺行動(dòng)
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A.給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
B.為人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)
C.提高人們的物質(zhì)生活水平
D.提高人們的認(rèn)識(shí)能力
E.為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具
A.公說公有理,婆說婆有理
B.統(tǒng)治者認(rèn)為正確的就是真理
C.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理
D.經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)證實(shí)的就是真理
E.能滿足人們需要的就是真理
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最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。