A.不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行之而止矣
B.以仁安人,以義正我
C.正其誼(義)不謀其利,明其道不計(jì)其功
D.量材而授官,錄德而定位
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A.孔子提出“教亦多術(shù)”,強(qiáng)調(diào)因材施教的教學(xué)思想
B.荀子強(qiáng)調(diào)“師云亦云”,強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中處于絕對(duì)的主導(dǎo)地位
C.《學(xué)記》中提出的"教學(xué)相長(zhǎng)"本意指教師在教的過程中自身也在學(xué)習(xí),后被引申為教幣的教和學(xué)生的學(xué)互相促進(jìn)
D.韓愈提出了“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這一較為民主的師生觀
A.孔子最早提出培養(yǎng)“君子”,并提出了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木拥慕逃康?br/>B.孔子主張教育宗旨是培養(yǎng)積極參與政治活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想和人生價(jià)值的“君子”
C.荀子直接繼承了孔子的“君子”觀,進(jìn)一步提出了“大儒”的教育目標(biāo)
D.孟子直接繼承了孔子的“君子”觀,進(jìn)一步提出了“大丈夫”的理想人格
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最新試題
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯(cuò)誤的是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯(cuò)誤的是()
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵,下列說法中錯(cuò)誤的是()