單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于我國(guó)古代教學(xué)思想的論述錯(cuò)誤的是（）

A.孔子提出“教亦多術(shù)”，強(qiáng)調(diào)因材施教的教學(xué)思想
B.荀子強(qiáng)調(diào)“師云亦云”，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中處于絕對(duì)的主導(dǎo)地位
C.《學(xué)記》中提出的"教學(xué)相長(zhǎng)"本意指教師在教的過(guò)程中自身也在學(xué)習(xí)，后被引申為教幣的教和學(xué)生的學(xué)互相促進(jìn)
D.韓愈提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這一較為民主的師生觀


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于儒家“君子”觀的發(fā)展歷程的表述不正確的是（）

A.孔子最早提出培養(yǎng)“君子”，并提出了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木拥慕逃康?br/>B.孔子主張教育宗旨是培養(yǎng)積極參與政治活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想和人生價(jià)值的“君子”
C.荀子直接繼承了孔子的“君子”觀，進(jìn)一步提出了“大儒”的教育目標(biāo)
D.孟子直接繼承了孔子的“君子”觀，進(jìn)一步提出了“大丈夫”的理想人格

2.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于《中庸》的表述正確的是（）

A.“自誠(chéng)明”指通過(guò)向外部世界求知，以達(dá)到人的內(nèi)在本性的發(fā)揚(yáng)
B.“自明誠(chéng)”指發(fā)掘人的內(nèi)在天性，進(jìn)而達(dá)到對(duì)外部世界的體認(rèn)
C.《中庸》把學(xué)習(xí)過(guò)程具體概括為學(xué)、問(wèn)、思、辨、行五個(gè)先后相續(xù)的步驟
D.朱熹認(rèn)為學(xué)習(xí)“四書”時(shí)應(yīng)先學(xué)習(xí)《中庸》