原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進行系統(tǒng)闡述的是（）。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨立的美學(xué)學(xué)科的存在，

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。