A.人的主觀精神世界出發(fā)
B.人的本質(zhì)出發(fā)
C.美的事物的客觀物質(zhì)屬性出發(fā)
D.客觀精神主體出發(fā)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.柏拉圖的觀點(diǎn)
B.亞里士多德的觀點(diǎn)
C.普羅提諾的觀點(diǎn)
D.休謨的觀點(diǎn)
A.美是愉快的
B.美是不具有功利性，沒(méi)有利害感
C.美具有加史性和階級(jí)性
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
A.畢達(dá)哥拉斯
B.賀拉斯
C.狄德羅
D.亞里士多德
A.畢達(dá)哥拉斯
B.賀拉斯
C.狄德羅
D.亞里士多德
A.把美學(xué)研究從康德的重主觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重客觀的方向
B.把美學(xué)研究從康德的重客觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重主觀的方向
C.把美學(xué)研究從黑格爾的唯心主義轉(zhuǎn)移到唯物主義
D.把美學(xué)研究從局部轉(zhuǎn)移到整體
最新試題
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。
人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識(shí)所支配的（）。
知覺與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。
美學(xué)研究的基本原則是（）。
“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始（）。
不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。