被無人駕駛塑造的未來社會
①無人駕駛不再只是科幻電影中遙不可及的設(shè)想。李開復在“WISE2016獨角獸大會”,上說:“人工智能市場前景最大的一個領(lǐng)域應(yīng)該是無人駕駛。”迄今,全球10多家汽車巨頭和互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛涌入無人駕駛領(lǐng)域。據(jù)有關(guān)人士預(yù)測,2030年無人駕駛汽車的銷量可達9540萬輛,這意味著10多年后,75%的汽車都是無人駕駛汽車。
②安全性是公眾能否接受無人駕駛汽車的決定性因素,也是所有無人駕駛汽車研發(fā)團隊需要攻克的難點。百度公司高級副總裁、自動駕駛事業(yè)部總經(jīng)理王勁說:“無人駕駛汽車的安全性能將達到人類駕駛員的100倍。”駕駛員從反應(yīng)到制動需要1.2秒,制動距離40米,安全視距50米。計算機從反應(yīng)到制動只需0.2秒,制動距離6.7米,視距超過200米,還沒有疲勞駕駛、酒后駕車等問題。數(shù)據(jù)顯示,93%的交通事故是由人為疏忽造成的,無人駕駛可減少人為失誤,使因疏忽造成的事故率降低至1%。
③王勁認為:“無人駕駛汽車最先進的是它的學習能力。今天是人在教車怎么開,每一次糾偏都會上傳到云端,無人駕駛汽車的大腦會進入深度學習階段,獲得的能力將會被下載到每一輛車上?!币惠v車進步,所有車都進步,久而久之,大數(shù)據(jù)會讓無人駕駛汽車變得越來越聰明。
④無人駕駛汽車將在未來顛覆人們的出行方式,車子沒有方向盤,剎車和油門踏板也用不上,在出發(fā)時,只需按下啟動按鈕,就可以到達目的地。
(文/鄭依妮,有改動)
A.無人駕駛汽車是人工智能市場前景最大的一個領(lǐng)域。
B.10多年后,75%的家庭汽車都將成為無人駕駛汽車。
C.安全性是所有無人駕駛汽車研發(fā)團隊需要攻克的難點。
D.無人駕駛汽車沒有方向盤、剎車和油門踏板。
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被無人駕駛塑造的未來社會
①無人駕駛不再只是科幻電影中遙不可及的設(shè)想。李開復在“WISE2016獨角獸大會”,上說:“人工智能市場前景最大的一個領(lǐng)域應(yīng)該是無人駕駛。”迄今,全球10多家汽車巨頭和互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛涌入無人駕駛領(lǐng)域。據(jù)有關(guān)人士預(yù)測,2030年無人駕駛汽車的銷量可達9540萬輛,這意味著10多年后,75%的汽車都是無人駕駛汽車。
②安全性是公眾能否接受無人駕駛汽車的決定性因素,也是所有無人駕駛汽車研發(fā)團隊需要攻克的難點。百度公司高級副總裁、自動駕駛事業(yè)部總經(jīng)理王勁說:“無人駕駛汽車的安全性能將達到人類駕駛員的100倍。”駕駛員從反應(yīng)到制動需要1.2秒,制動距離40米,安全視距50米。計算機從反應(yīng)到制動只需0.2秒,制動距離6.7米,視距超過200米,還沒有疲勞駕駛、酒后駕車等問題。數(shù)據(jù)顯示,93%的交通事故是由人為疏忽造成的,無人駕駛可減少人為失誤,使因疏忽造成的事故率降低至1%。
③王勁認為:“無人駕駛汽車最先進的是它的學習能力。今天是人在教車怎么開,每一次糾偏都會上傳到云端,無人駕駛汽車的大腦會進入深度學習階段,獲得的能力將會被下載到每一輛車上。”一輛車進步,所有車都進步,久而久之,大數(shù)據(jù)會讓無人駕駛汽車變得越來越聰明。
④無人駕駛汽車將在未來顛覆人們的出行方式,車子沒有方向盤,剎車和油門踏板也用不上,在出發(fā)時,只需按下啟動按鈕,就可以到達目的地。
(文/鄭依妮,有改動)
A.運用列數(shù)字、作比較的方法,突出說明了無人駕的安全性遠超人類駕駛。
B.運用列數(shù)字、作比較的方法,突出說明了交通事故多是由人為疏忽造成的。
C.運用列數(shù)字、舉例子的方法,其體說明了無人駕駛可以減少人為失誤。
D.運用列數(shù)字、舉例子的方法,具體說明了無人駕駛可以降低事故發(fā)生率。
三思而不行
①魯國正卿季孫行父,謐“文”,史稱“季文子”。此人非常謹慎,做事三思而后行,大家都佩服他.后來孔子含蓄地批評說:“考慮兩次,就可以了。’
②如今很少有人認真讀古代典籍,以訛傳訛的東西特別多。比如這句“三思而后行”,很多人認為是孔子說的,是孔子提倡的。其實,恰恰相反,這是孔子反對的。
③季文子是一個鄉(xiāng)愿式的人物,極世故,極精于算計,算來算去,算到最后,總是為自己打算。豈止是他,任何一個人,禍福利害計較太深,總不能見義勇為。所以,孔子說,再思,可矣。想得太多,人便退縮,長此以往,人便猥瑣;人一猥瑣,便不足觀。
④明人李贄倡“童心說”,說人必須保持一顆童心,方為真人。
⑤如何是童心?李贄的解釋非常精彩:“最初一念之本心!”為什么是“最初一念”?因為,最初一念的判斷,往往是價值判斷,是對善惡美丑判斷!比如,看到有人在大街上行竊,我們的第一反應(yīng)肯定是:這是一個犯罪行為,必須制止。
⑥但是,第二、第三反應(yīng)呢?就很可能是這樣:我制止他,我會不會受到傷害?我還是不管了吧?
⑦錢穆注《論語》,于此則下注日:“事有貴于剛決,多思轉(zhuǎn)多私?!?br />
⑧孔子為什么反對三思而后行?因為,三思過后,正義往往不行,行的,往往是私利。
(文/鮑鵝山,有改動)
A.第②段寫很多人誤解“三思而后行”,只為證明很少有人認真讀古代典籍。
B.第③段孔了反對“三思而后行”,其實是反對人過于精明世故,過于計較禍福利害。
C.第⑤⑥段運用了舉例論證、對比論證,突出了“最初一念”的可貴。
D.第⑧段結(jié)尾運用了設(shè)問,引人思考,指出“三思而后行”行的往往是私利。
三思而不行
①魯國正卿季孫行父,謐“文”,史稱“季文子”。此人非常謹慎,做事三思而后行,大家都佩服他.后來孔子含蓄地批評說:“考慮兩次,就可以了。’
②如今很少有人認真讀古代典籍,以訛傳訛的東西特別多。比如這句“三思而后行”,很多人認為是孔子說的,是孔子提倡的。其實,恰恰相反,這是孔子反對的。
③季文子是一個鄉(xiāng)愿式的人物,極世故,極精于算計,算來算去,算到最后,總是為自己打算。豈止是他,任何一個人,禍福利害計較太深,總不能見義勇為。所以,孔子說,再思,可矣。想得太多,人便退縮,長此以往,人便猥瑣;人一猥瑣,便不足觀。
④明人李贄倡“童心說”,說人必須保持一顆童心,方為真人。
⑤如何是童心?李贄的解釋非常精彩:“最初一念之本心!”為什么是“最初一念”?因為,最初一念的判斷,往往是價值判斷,是對善惡美丑判斷!比如,看到有人在大街上行竊,我們的第一反應(yīng)肯定是:這是一個犯罪行為,必須制止。
⑥但是,第二、第三反應(yīng)呢?就很可能是這樣:我制止他,我會不會受到傷害?我還是不管了吧?
⑦錢穆注《論語》,于此則下注日:“事有貴于剛決,多思轉(zhuǎn)多私。”
⑧孔子為什么反對三思而后行?因為,三思過后,正義往往不行,行的,往往是私利。
(文/鮑鵝山,有改動)
A.我們做事不能太過謹慎。
B.考慮得太多,人便漸漸委瑣。
C.人必須保持一顆童心,才能成為真正的人。
D.做事貴于果斷堅決,不要過多計較私利。
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