A.隨機通達教學(xué)
B.拋錨式教學(xué)
C.支架式教學(xué)
D.程序式教學(xué)
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A.人的認(rèn)知過程是一個主動尋找信息、接受信息,并在一定的信息結(jié)構(gòu)中進行加工的過程
B.一個人的行動取決于他是怎樣從他自己的角度來知覺世界的
C.學(xué)習(xí)是“刺激-反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的強化
D.知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境下,通過意義建構(gòu)方式獲得的
A.實際鍛煉法
B.品德評價法
C.情感陶冶法
D.榜樣示范法
A.認(rèn)知策略
B.言語信息
C.動作技能
D.智慧技能
A.規(guī)則學(xué)習(xí)
B.概念學(xué)習(xí)
C.辨別學(xué)習(xí)
D.連鎖學(xué)習(xí)
A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)
B.蜻蜓點水
C.老馬識途
D.春蠶吐絲
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最新試題
()強調(diào)教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,使他們有機會在不同情境中實現(xiàn)知識內(nèi)化和形成問題解決能力。
下列選項中,屬于行為主義學(xué)習(xí)理論觀點的是()。
建構(gòu)主義者一般強調(diào),知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表述,它只是一種解釋,一種假設(shè),并不是問題的最終答案。下列對知識的描述正確的是()。
蘇格拉底認(rèn)為,知識是學(xué)習(xí)者內(nèi)生的,而不是教師給予的,即教師不是產(chǎn)婦,不孕育知識,教師是產(chǎn)婆,可幫助學(xué)習(xí)者把內(nèi)生的知識引導(dǎo)出來,能夠契合蘇格拉底的這一觀點的教學(xué)理論是()。
四月份是牡丹的盛花期,在曹州牡丹園內(nèi)熙熙攘攘的人群中,張老師發(fā)現(xiàn)了自己的大學(xué)老師,按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,這屬于()。
技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成,不同于本能行為,技能是在后天的不斷學(xué)習(xí)逐步得以完善的。
有學(xué)生說:“我很刻苦,晚上常常學(xué)習(xí)到深夜,可是成績依然沒有提高?!边@個學(xué)生最重要的問題是()
殷老師注重將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)的社會意義、個人前途等聯(lián)系起來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,這種學(xué)習(xí)動機類型是()。
拋錨式教學(xué)的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義,它要求建立在假設(shè)時間或者假設(shè)問題的基礎(chǔ)上。
人本主義重視教學(xué)的內(nèi)容,強調(diào)新舊知識之間的聯(lián)系。