A.《風(fēng)荷》
B.《白荷》
C.《金錢紅荷》
D.《荷塘月色》
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A.文學(xué)
B.繪畫
C.雕塑
D.建筑
A.輕
B.高
C.快
D.穩(wěn)
A.《晚禱》
B.《拾穗者》
C.《荷鋤男子》
D.《沉思》
A.“情感表情”
B.“自然表情”
C.“語言表情”
D.“氣質(zhì)表情”
A.促進(jìn)藝術(shù)社會化的功能
B.塑造藝術(shù)形象，傳達(dá)作品內(nèi)容
C.具有獨(dú)立的審美功能
D.針砭時弊，指點(diǎn)江山
最新試題
在人類的信息傳達(dá)與交流活動歷史中，（）是最普遍使用的視覺符號元素。
德國是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，以簡潔的造型馳譽(yù)設(shè)計(jì)界。
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。
中國第一家操作”電影海報(bào)設(shè)計(jì)”的廣告公司是（）。
人作為社會的人，人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān)，健康的生態(tài)來自于健康的心態(tài)，那么未來設(shè)計(jì)應(yīng)是（）。
對思維做出概念性界定的是（）。
設(shè)計(jì)批評的對象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。
（）是有目的的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)計(jì)劃的科學(xué)方法。
（）的設(shè)計(jì)理念，就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對設(shè)計(jì)師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等，進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。
工業(yè)設(shè)計(jì)的審美特征有：適用性、經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性和（）。