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王安石多以()來(lái)出奇入勝,往往是精細(xì)的刻畫(huà),精當(dāng)?shù)淖h論而以()的筆法表現(xiàn)出來(lái),故其詩(shī)風(fēng)顯得()。
晏殊表現(xiàn)的是士大夫的()和()。晏殊的詞作體現(xiàn)著北宋前中期具有良好文化素養(yǎng)的士大夫的生活情趣,具體表現(xiàn)為:()。
蘇軾在元豐黃州和邵圣、元符嶺海兩次謫居期間,詩(shī)風(fēng)由前期的()逐漸向()轉(zhuǎn)變。
()一生貧苦,故詩(shī)歌中多出現(xiàn)“貧”、“困”、“寒”、“窮”等字。()成為陳詩(shī)道詩(shī)作的一個(gè)重要內(nèi)容。
柳永所擅長(zhǎng)的()的藝術(shù)手法。他正是依賴(lài)(),從而造就了一種急促的節(jié)奏和繁密的語(yǔ)勢(shì),同時(shí)他又通過(guò)特色景物的點(diǎn)染、大量細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和場(chǎng)面的鋪陳,將描寫(xiě)對(duì)象加以渲染,為全詞帶來(lái)一種“()”的繁富之美。
蘇洵強(qiáng)調(diào)文須“()”。蘇洵文章的根柢是縱橫家、兵家學(xué)說(shuō),其文章寫(xiě)作目的在于總結(jié)、研究“古人成敗之際”。
()還以其恢弘的氣度和杰出的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)了一大批文人,在其周?chē)纬闪耍ǎ┑任娜思瘓F(tuán),為北宋文學(xué)藝術(shù)的繁榮做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
晏殊以()的個(gè)人風(fēng)格,將()的創(chuàng)作推向了更加圓熟的境地,于是,他被稱(chēng)為“()”。
()重視(),試圖以詩(shī)歌的諷誦勸諫功能來(lái)影響政治,引導(dǎo)世道人心向著儒學(xué)“五?!被貧w,因此,他強(qiáng)調(diào)“()”。
黃庭堅(jiān)注重在句中(),尤其是動(dòng)詞上選用追求()。在句法上則打破傳統(tǒng)的聲調(diào)節(jié)奏,造成()的效果。在聲律上則用主張變化出奇,用韻不拘一格,有時(shí)以險(xiǎn)韻顯示功力。