單項(xiàng)選擇題羅吉爾•培根的追隨者阿威羅伊認(rèn)為能動(dòng)的智力在本質(zhì)上是與()分別開來的一個(gè)實(shí)體。
A、靈魂
B、精神
C、德行
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1.單項(xiàng)選擇題以下()不是羅吉爾•培根所認(rèn)為的愚昧的來源。
A、習(xí)慣的影響
B、科學(xué)的缺乏
C、無知群眾的見解
2.單項(xiàng)選擇題羅吉爾•培根于公元1271年完成的《哲學(xué)研究綱要》抨擊了()的愚昧無知。
A、主教
B、教皇
C、僧侶
3.單項(xiàng)選擇題《大著作》、《小著作》、《第三著作》是()的作品。
A、羅吉爾•培根
B、鄧斯•司各脫
C、圣托馬斯•阿奎那
4.單項(xiàng)選擇題弗蘭西斯教團(tuán)中最重要的三位哲學(xué)家是()。
A、圣托馬斯•阿奎那,羅吉爾•培根,鄧斯•司各脫
B、羅吉爾•培根,鄧斯•司各脫,奧卡姆的威廉
C、圣托馬斯•阿奎那,鄧斯•司各脫,奧卡姆的威廉
5.單項(xiàng)選擇題圣托馬斯•阿奎那的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在對(duì)亞里斯多德哲學(xué)稍加改篡來適應(yīng)()教義一事上。
A、猶太教
B、基督教
C、摩門教
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巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。
題型:判斷題
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中()的思維方式。
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被稱為基督教圣人的是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
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18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
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在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>
題型:單項(xiàng)選擇題