單項選擇題以下()不是羅吉爾•培根所認(rèn)為的愚昧的來源。
A、習(xí)慣的影響
B、科學(xué)的缺乏
C、無知群眾的見解
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1.單項選擇題羅吉爾•培根于公元1271年完成的《哲學(xué)研究綱要》抨擊了()的愚昧無知。
A、主教
B、教皇
C、僧侶
2.單項選擇題《大著作》、《小著作》、《第三著作》是()的作品。
A、羅吉爾•培根
B、鄧斯•司各脫
C、圣托馬斯•阿奎那
3.單項選擇題弗蘭西斯教團中最重要的三位哲學(xué)家是()。
A、圣托馬斯•阿奎那,羅吉爾•培根,鄧斯•司各脫
B、羅吉爾•培根,鄧斯•司各脫,奧卡姆的威廉
C、圣托馬斯•阿奎那,鄧斯•司各脫,奧卡姆的威廉
4.單項選擇題圣托馬斯•阿奎那的獨創(chuàng)性表現(xiàn)在對亞里斯多德哲學(xué)稍加改篡來適應(yīng)()教義一事上。
A、猶太教
B、基督教
C、摩門教
5.單項選擇題圣托馬斯•阿奎那的哲學(xué)大體上與()的哲學(xué)是一致的。
A、亞里斯多德
B、蘇格拉底
C、黑格爾
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尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的()
題型:單項選擇題
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識過程中()的思維方式。
題型:單項選擇題
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個人欲望的最大滿足。
題型:判斷題
“共在”意味著()
題型:單項選擇題
最早提出社會契約論的哲學(xué)家是()。
題型:單項選擇題
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
題型:單項選擇題
論述康德的道德哲學(xué)及其對現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。
題型:問答題
全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。
題型:判斷題
在思維和存在何者為第一性的問題上,存在著()。
題型:多項選擇題
哲學(xué)史就是人類關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識史,也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。
題型:多項選擇題