茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實(shí)在對象的再現(xiàn)。

伊安是一位（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。