亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

康德的“天才論”出自他的著作（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。