單項(xiàng)選擇題亞里士多德所說的（）就是指悲劇英雄的獨(dú)立自主保持自身人格尊嚴(yán)和精神自由的品質(zhì)給觀眾以巨大的震撼，使得觀眾的精神境界得到升華。
A.覺解
B.凈化
C.意蘊(yùn)
D.命運(yùn)
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2.判斷題《安提戈涅》揭示的是三種理想沖突。
3.多項(xiàng)選擇題亞里士多德對(duì)悲劇的觀點(diǎn)包括（）
A.悲劇是兩種片面的
B.悲劇是人的行為造成的
C.悲劇引起人的憐憫和恐懼而使人得到凈化
D.日神精神
4.多項(xiàng)選擇題在中國文化史上，受（）的影響形成了獨(dú)特的審美形態(tài)。
A.儒家
B.法家
C.道家
D.佛家
5.單項(xiàng)選擇題《俄狄浦斯王》是（）悲劇的典范作品。
A.古印度
B.中國
C.古羅馬
D.古希臘
最新試題
采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
知覺與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
題型：判斷題
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
題型：判斷題
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。
題型：判斷題
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書，用（）。
題型：單項(xiàng)選擇題