一個(gè)注重禮儀修養(yǎng)的人應(yīng)具有（）。

禮治強(qiáng)調(diào)人的（）。

為什么說普禮教育切實(shí)可行？

“禮者，履也”。這說明禮儀的基本落腳點(diǎn)在于（）性。

在涉外交往中，每個(gè)人所選擇、穿著的服裝不僅會(huì)給人以深刻的印象，而且也被視為其地位、（）、修養(yǎng)與（）的客觀體現(xiàn)。

禮儀在（）、協(xié)調(diào)社會(huì)交往、增強(qiáng)社會(huì)活力等方面發(fā)揮著不可替代的作用。

道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎？為什么？

在良好（）基礎(chǔ)上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。

對(duì)于那些并無惡意但觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度與自己不同的人，應(yīng)該如何相待？

中國(guó)古代“以（）禮親萬民”。