在良好（）基礎上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。

為什么說普禮教育切實可行？

普禮教育的對象應是（）

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

禮儀的對等性應注意什么？

道德建設可以取代禮儀教育嗎？為什么？

為什么說“禮儀是社會文明的標志”？

禮儀是（）機器的潤滑劑，是（）關系的粘合劑。

“TPO”原則要求人們的著裝要兼顧（），不能毫無章法。

中國古代“以（）禮親萬民”。