單項(xiàng)選擇題柏拉圖認(rèn)為：在可感的個(gè)別事物組成的整體之外，還有一個(gè)理智可知的更加真實(shí)的領(lǐng)域，這就是所謂的（）的世界。
A.理念
B.虛幻
C.不可認(rèn)知
D.真實(shí)
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1.單項(xiàng)選擇題從哲學(xué)被區(qū)分為理論哲學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)的角度看，以強(qiáng)調(diào)人的行為、活動(dòng)和相互關(guān)系中的價(jià)值決定問(wèn)題為特征的（）在哲學(xué)體系中占有特別重要的地位。
A.價(jià)值哲學(xué)
B.倫理學(xué)
C.實(shí)用主義
D.形而上學(xué)
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審美意識(shí)的崇高境界更能促進(jìn)道德意識(shí)的提高。（）
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按人的精神發(fā)展階段之由低級(jí)到高級(jí)的順序來(lái)說(shuō)，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客關(guān)系”（其中包括認(rèn)識(shí)、實(shí)踐），最高的是“高級(jí)的天人合一”。（）
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主—客關(guān)系式和主體性哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人是主體，物是客體，哲學(xué)的目標(biāo)就是主體認(rèn)識(shí)和征服客體。（）
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關(guān)于古希臘時(shí)期的美學(xué)，說(shuō)法正確的是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。
題型：填空題