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A.在教師選擇行為之前，起著指導(dǎo)的作用
B.在教師行為的進(jìn)行過程中，起著自我控制和自我監(jiān)督的作用
C.在教師行為的進(jìn)行過程中，起著外在約束和引導(dǎo)的作用
D.在教師行為結(jié)束之后，起著自我評(píng)價(jià)的作用
A.感染性強(qiáng)
B.內(nèi)控性強(qiáng)
C.示范性強(qiáng)
D.層次性高
A.正確的義務(wù)觀可以約束和規(guī)范教師的行為
B.正確的義務(wù)觀是教師職業(yè)勞動(dòng)的巨大激勵(lì)力量
C.正確的義務(wù)觀可以促使教師自覺培養(yǎng)高尚的師德品質(zhì)
D.正確的義務(wù)觀可以調(diào)節(jié)教育活動(dòng)中的人際關(guān)系
A.教學(xué)
B.科研
C.社會(huì)服務(wù)
D.管理
最新試題
教師的人格僅僅是一個(gè)個(gè)人問題。
道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風(fēng)俗和社會(huì)輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系，是一種軟性手段。
所謂人生價(jià)值，就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動(dòng)滿足社會(huì)、他人需要的積極作用。
崇高的理想信念是教師為人處世的根本和激發(fā)青年學(xué)生奮發(fā)向上的動(dòng)力。
“慎獨(dú)”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達(dá)到的境界。
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格，其中“經(jīng)師”是教行為的。
教師人格可以從其在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。
從完整意義上講，師德養(yǎng)成是由教師的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才。