課程既非純粹的客觀事物，也非徹底的觀念形態(tài)。

古羅馬時(shí)期杰出的教育家和演說家昆體良的（）主要論述了演說的修養(yǎng)和方法問題，是西方最早的教育專著。

（）長期從事“泛智”教育的研究，是第一個(gè)提出并論證了現(xiàn)代意義上課程體系的人。

人本主義心理對學(xué)校課程的影響主要包括（）等。

古德萊特認(rèn)為存在著五種不同的課程，即（）。