A.認(rèn)識是對客觀世界的反映 B.世界是可以認(rèn)識的 C.認(rèn)識的基礎(chǔ)是實踐 D.認(rèn)識是思維對存在的無止境的接近 E.認(rèn)識是曲折反復(fù)的過程
A.唯理論 B.詭辯論 C.經(jīng)驗論 D.反映論 E.宿命論
A.任何真理都不存在絕對的因素 B.任何真理都有自己適用的條件和范圍 C.真理和謬誤是認(rèn)識過程中的兩個階段 D.真理和謬誤沒有確定的界限 E.真理和謬誤的對立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對的意義