A.任何真理都不存在絕對的因素
B.任何真理都有自己適用的條件和范圍
C.真理和謬誤是認識過程中的兩個階段
D.真理和謬誤沒有確定的界限
E.真理和謬誤的對立只是在非常有限的領域內才有絕對的意義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.從相對真理到絕對真理的發(fā)展
B.從間接經驗到直接經驗的轉化
C.實踐—認識—實踐的無限循環(huán)
D.從抽象到具體再到抽象的上升運動
E.從感性認識到理性認識,再從理性認識到實踐
A.相互聯(lián)系不可分離的聯(lián)系
B.主要和次要的關系
C.相對和絕對的關系
D.內容和形式的關系
E.有條件和無條件的關系
A.揭示了事物發(fā)展的方向和道路
B.揭示了事物發(fā)展的源泉和動力
C.揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)
D.揭示了事物普遍聯(lián)系的本質內容
E.是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線
A.九層之臺,起于壘土
B.有無相生,前后相隨
C.月暈而風,礎潤而雨
D.千里之堤,潰于蟻穴
E.為山九仞,功虧一簣
A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.調和矛盾雙方的對立
D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢
E.限制事物自身的發(fā)展
最新試題
比較分析康德和黑格爾對辯證法的矛盾概念的不同理解。
生產力水平越高,民主權利就越真實、越廣泛。
簡述唯心論哲學的要義與特征。
人的實踐活動都是有目的、有意識的,有其選擇的特定目標,因而人在歷史活動中的選擇是完全自由的。
試論馬克思主義的能動反映論,并以認識和實踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點闡明解放思想、實事求是和與時俱進的關系。
“必然性是有原因的,偶然性是沒有原因的?!?/p>
感性認識和理性認識的關系是()
世界的物質統(tǒng)一性原理需要用()
正確處理部分與整體的關系,就要做到()
當代科學技術推動生產力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有()