A.休戚與共;麻木不仁
B.盤(pán)根錯(cuò)節(jié);心領(lǐng)神會(huì)
C.千絲萬(wàn)縷;渾然不覺(jué)
D.息息相關(guān);毫無(wú)察覺(jué)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面
B.人與人的觀察角度和思維方式是不同的
C.樂(lè)觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步
D.這兩種理解有其合理性也有一些片面性
A.不久前落幕的“上交會(huì)”上,來(lái)了一群重量級(jí)“服務(wù)生”——為了讓來(lái)自15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專業(yè)觀眾溝通無(wú)障礙,十來(lái)個(gè)教授級(jí)專業(yè)譯員坐鎮(zhèn)會(huì)場(chǎng)。
B.《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》雖然要求子女常看望問(wèn)候父母,也規(guī)定了單位應(yīng)保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利。
C.滬語(yǔ)文化在多個(gè)文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)復(fù)蘇跡象,這一現(xiàn)象引發(fā)了文化界的普遍關(guān)注。
D.為什么對(duì)于這種浪費(fèi)資源的現(xiàn)象至今沒(méi)有引起有關(guān)部門(mén)的重視呢?
①風(fēng)格的形成也意味著藝術(shù)的成熟,風(fēng)格越強(qiáng)烈,給人的印象越深刻
②但冰凍三尺非一日之寒,風(fēng)格的形成不是一件容易的事,更不能刻意設(shè)計(jì)而得
③顏柳歐趙,蘇黃米蔡,風(fēng)格鮮明,流傳千古
④它是個(gè)人漫長(zhǎng)的藝術(shù)探索歷程,有時(shí)甚至要付出一生的精力
⑤書(shū)法有個(gè)性,能形成自己的風(fēng)格,幾乎是每一位書(shū)法家的追求
⑥古人云:“學(xué)書(shū)初謂未及,中則過(guò)之,后乃通會(huì),通會(huì)之際,人書(shū)俱老”
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()
A.③⑤④②①⑥
B.⑤③①②④⑥
C.⑥⑤④③①②
D.⑥③⑤①④②
A.這種評(píng)價(jià)是主觀的,但決不能說(shuō)和客觀沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
B.這種評(píng)價(jià)是歷史的,但決不能說(shuō)和現(xiàn)實(shí)沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
C.這種評(píng)價(jià)是現(xiàn)實(shí)的,但決不能說(shuō)和歷史沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
D.這種評(píng)價(jià)是客觀的,但決不能說(shuō)和主觀沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
最新試題
他山之石可以攻玉。國(guó)外對(duì)挫折教育的重視,無(wú)疑是值得我們借鑒的。畢竟,任何青少年,都不可能一直生活在象牙塔里,也不可能一直生活在長(zhǎng)輩的呵護(hù)里,孩子最終還是得走上社會(huì)、走上生活。在現(xiàn)實(shí)生活中,挫折是無(wú)處不在的,失敗也是家常便飯。在這樣的境況下,適當(dāng)?shù)赜?xùn)練起孩子承受挫折與失敗的能力,無(wú)疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺,給了我們足夠的警示:()。
所謂順耳的話,是指那些表?yè)P(yáng)、贊許、中聽(tīng)的話。順耳之言當(dāng)屬甜言蜜語(yǔ),聽(tīng)起來(lái)讓人(),很舒服。所謂逆耳的話,是指那些挑剔、批評(píng)、不中聽(tīng)但能反映真實(shí)情況,(),能夠促人警醒的話。逆耳之言恰似寒冬惡語(yǔ),聽(tīng)起來(lái)讓人()。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()
黨的十八大以來(lái),反腐敗與改作風(fēng)_____、既_____毒瘤更凈化生態(tài),既治病救人更強(qiáng)生健體,共同匯聚成全面從嚴(yán)治黨的強(qiáng)勁脈動(dòng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()?
偉大的成就與變革,往往是前所未有的,是()的,是驚心動(dòng)魄的,卻沒(méi)有一個(gè)是(),是信手拈來(lái)的,是一蹴而就的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
“世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,不是羽衣霓裳,慚愧知恥才是最美的服裝?!边@句話說(shuō)明()
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門(mén)”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價(jià)值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界,給社會(huì)帶來(lái)公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個(gè)意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會(huì)感受到幸福快樂(lè)。這段文字意在說(shuō)明:()
“禮義廉恥”被視為“國(guó)之四維”,“四維”之中的“廉恥”尤為重要。顧炎武說(shuō):“廉恥比禮義更重要。”這說(shuō)明()①青春美好,但不能肆意放縱②要真誠(chéng)面對(duì)自我,樹(shù)立底線意識(shí)③文明禮儀無(wú)所謂,關(guān)鍵要有知恥之心④要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為
根據(jù)上述定義,下列不屬于技術(shù)性貿(mào)易壁壘的是()
一位著名的音樂(lè)家說(shuō):“在任何困難的時(shí)候,我們都要有希望,都要想到早晨,都要想到太陽(yáng),都要想到亮麗的顏色。”這句話說(shuō)明()①面對(duì)困難,我們要有積極向上的生活態(tài)度②信心是人們戰(zhàn)勝挫折的精神支柱③樂(lè)觀的人一定能戰(zhàn)勝一切困難④追求理想的人一定能達(dá)成一切愿望
1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng),這標(biāo)志著城市軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年,倫敦已是國(guó)際知名大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車(chē)、汽車(chē)和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車(chē)站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工作的市民,由于倫敦市中心不通火車(chē),這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見(jiàn)。就在這時(shí),一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車(chē)入地”的大膽設(shè)想提交給政府。作者接下來(lái)最有可能講述的是:()