A.大力發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易,積極引進(jìn)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品
B.充分開(kāi)發(fā)我國(guó)的文化資源,提高民族文化競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力
C.樹(shù)立品牌意識(shí),加大對(duì)民族文化的保護(hù)
D.拒絕外來(lái)文化,保護(hù)民族文化,維護(hù)國(guó)家文化安全
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A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.新興媒體已成為文化傳播的唯一手段
B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮
C.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素
D.新傳媒文化將全面取代傳統(tǒng)文化
A.科學(xué)發(fā)展觀
B.四個(gè)全面
C.新發(fā)展理念
D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀
A.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)
B.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū);文創(chuàng)特色街區(qū)
C.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)企業(yè);文創(chuàng)特色街區(qū)
D.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)企業(yè);特色產(chǎn)業(yè)園區(qū)
A.文化中心、金融中心
B.成都中心、西部中心
C.成都中心、天府中心
D.文化中心、天府中心
最新試題
1637年,李自成農(nóng)民起義軍主要活動(dòng)于湖北、河南、陜西諸省,并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京,而出沒(méi)于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。
中國(guó)有眾多歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市,擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開(kāi)發(fā),否則就容易被破壞,就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開(kāi)發(fā)、有繼承地開(kāi)發(fā),沒(méi)有文化地開(kāi)發(fā)、沒(méi)有繼承地開(kāi)發(fā),就是糟蹋。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了()
世界級(jí)動(dòng)畫大師宮崎駿以清新的藝術(shù)風(fēng)格,精湛的藝術(shù)功底和充滿孩童般的想象與構(gòu)思,宣揚(yáng)生命的真善美、和平與環(huán)保等充滿正能量的主題,這值得中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)與借鑒的是()。
讓天府文化成為彰顯成都魅力必須要傳承歷史文化,弘揚(yáng)現(xiàn)代文明。
成都平原被譽(yù)為“天府之國(guó)”,是華夏文明的重要發(fā)祥地。
要深度發(fā)掘地域文化特質(zhì),從市民豐富多彩的生產(chǎn)生活實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)天府文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,彰顯繼往開(kāi)來(lái)、革故鼎新的時(shí)代風(fēng)尚。
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程,即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
南宋時(shí)期,在成都出現(xiàn)交子,這是世界上最早的紙幣。
成都,既有現(xiàn)代都市的快節(jié)奏,又有休閑城市的慢生活;既有現(xiàn)代文明的優(yōu)雅從容,又有傳統(tǒng)文化的前衛(wèi)時(shí)尚。
成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂(lè)之都”“設(shè)計(jì)之都”和“會(huì)展之都”。