優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時間布局，構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶，打造一批重點文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。

成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂之都”“設(shè)計之都”和“會展之都”。

中國有眾多歷史文化底蘊深厚的城市，擁有獨特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開發(fā)，否則就容易被破壞，就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開發(fā)、有繼承地開發(fā)，沒有文化地開發(fā)、沒有繼承地開發(fā)，就是糟蹋。這一觀點體現(xiàn)了（）

公元993年，王小波在青城縣（今四川都江堰西）發(fā)動起義，提出“均貧富”的主張，從者萬余，占青城、彭山。不久，王小波犧牲，李順繼為首領(lǐng)。次年占成都，建（）政權(quán)。

成都，既有現(xiàn)代都市的快節(jié)奏，又有休閑城市的慢生活；既有現(xiàn)代文明的優(yōu)雅從容，又有傳統(tǒng)文化的前衛(wèi)時尚。

成都的市樹和市花是芙蓉和銀杏。

“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時尚、樂觀包容、友善公益”是天府文化的核心。

加大天府文化品牌打造和城市形象推廣，不需要進行對外文化交流活動。

古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程，即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。

建設(shè)以文化人、以德潤城的人文成都，需要用新發(fā)展理念凝聚城市精神，引領(lǐng)文化建設(shè)方向。