A.普及教育
B.義務(wù)教育
C.終身教育
D.制度化教育
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A.人們的重視程度
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
C.文化傳統(tǒng)
D.社會(huì)制度
A.教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律
B.教育與政治經(jīng)濟(jì)制度相互制約的規(guī)律
C.教育與生產(chǎn)力相互制約的規(guī)律
D.教育與文化相互制約的規(guī)律
A.近代
B.現(xiàn)代
C.歐州文藝復(fù)興時(shí)期
D.古代
A.保羅•郎格郎
B.杜威
C.弗洛伊德
D.羅杰斯
A.社會(huì)功能
B.篩選功能
C.派生功能
D.負(fù)向功能
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最新試題
學(xué)校教育是一種專(zhuān)門(mén)自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。()
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說(shuō)成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。()
對(duì)課程組織持社會(huì)問(wèn)題取向的學(xué)者有()。