A.兒童在教師指導(dǎo)下利用原料制作自己喜愛的玩具
B.教師根據(jù)教育活動(dòng)的需要，有目的地制作玩教具，以補(bǔ)充現(xiàn)成玩教具的不足或缺陷
C.從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，就地取材，充分利用自然物及無(wú)毒無(wú)害的廢舊物品制作玩具
D.利用土坡、大樹等自然條件為幼兒提供運(yùn)動(dòng)設(shè)備

A.主題構(gòu)造
B.模擬構(gòu)造
C.命題構(gòu)造
D.自由構(gòu)造

A.積累了豐富的感覺印象，有助于認(rèn)知能力的發(fā)展
B.體驗(yàn)了初步的交往關(guān)系，有助于社會(huì)性的發(fā)展
C.玩游戲要有一定的目的性和堅(jiān)持性，有助于意志力的發(fā)展
D.聯(lián)結(jié)了親子之間的情感關(guān)系，有助于個(gè)性的發(fā)展

A.環(huán)境刺激是覺醒的重要源泉
B.機(jī)體具有維持體內(nèi)平衡過(guò)程的自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制
C.在新異刺激——覺醒水平增高時(shí)，發(fā)生的行為是游戲
D.在缺乏刺激——覺醒水平低下時(shí)，發(fā)生的行為是探究

A.皮亞杰是把象征的發(fā)展看做一個(gè)自然發(fā)展的過(guò)程，是兒童與客體直接交往、相互作用的產(chǎn)物，而活動(dòng)游戲理論則把象征看做是后天社會(huì)環(huán)境影響的結(jié)果
B.活動(dòng)游戲理論把象征的發(fā)展看做一個(gè)自然發(fā)展的過(guò)程，是兒童與客體直接交往、相互作用的產(chǎn)物，而皮亞杰則把象征看做是后天社會(huì)環(huán)境影響的結(jié)果
C.皮亞杰對(duì)于游戲在兒童智力發(fā)展中的作用的估價(jià)是消極的，而社會(huì)文化學(xué)派心理學(xué)家則賦予游戲以更為積極的重要的價(jià)值，把它提到主導(dǎo)活動(dòng)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)
D.社會(huì)文化學(xué)派心理學(xué)家對(duì)于游戲在兒童智力發(fā)展中的作用的估價(jià)是消極的，而皮亞杰則賦予游戲以更為積極的重要的價(jià)值，把它提到主導(dǎo)活動(dòng)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)