（）是對安樂死的補(bǔ)充和發(fā)展，具有廣泛的社會(huì)倫理意義。

承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，社會(huì)主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)不是孤立的，它是由社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。

矛盾是指客觀事物所在的環(huán)境范圍內(nèi)互相對立的方面之間既斗爭又同一的關(guān)系，它是事物本身所固有的本性。

一般認(rèn)為：掌心（）的手勢有一種誠懇，尊重他人的含義。

社會(huì)主義人道主義的原則最早是由（）提出，并在以后的革命實(shí)踐中不斷得到發(fā)展。

先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是培育人的和諧文化精神。

民主法治是社會(huì)主義核心價(jià)值體系必不可少的關(guān)鍵內(nèi)容之一，是社會(huì)和諧的保證，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程和基本保障。

古希臘《希波克拉底全集》包括（）。

從經(jīng)濟(jì)制度看，我國將長期處于社會(huì)主義的初級階段，我國社會(huì)主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。