社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)不是孤立的，它是由社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。

社會(huì)主義職業(yè)道德是以最終謀求整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的。

人生觀是世界觀的理論基礎(chǔ)，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運(yùn)用和體現(xiàn)，有什么樣的人生觀，就會(huì)有什么樣的世界觀。

（）是對(duì)安樂死的補(bǔ)充和發(fā)展，具有廣泛的社會(huì)倫理意義。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要做到與精神文明的建設(shè)是同步的，相輔相成的。

先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是培育人的和諧文化精神。

集體主義原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中，對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用，并且處于基礎(chǔ)地位。

我國(guó)道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義。

社會(huì)主義人道主義的原則最早是由（）提出，并在以后的革命實(shí)踐中不斷得到發(fā)展。

極端個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立，不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，還是兩種世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)立的反映。