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在種族論與文明論、民族主義與世界主義兩個極端之間,出現(xiàn)了兩種溫和的民族主義與世界主義,這就是文化民族主義與新天下主義。
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種族論與文明并非絕對的對立,它們都相信社會達爾文主義。
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古已有之論,是一種過渡形態(tài)的文明論,它為傳統(tǒng)的天下主義轉型為近代文明論搭建了過渡的橋梁。
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