北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長(zhǎng)的用火道路。

（）朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)王朝。

簡(jiǎn)述晉獻(xiàn)公的歷史功過。

山西，不僅是中國(guó)遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地，更是中華文明的重要發(fā)源地，又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動(dòng)中心都在晉南，因而晉南又是“帝王所都”。

人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個(gè)階段。

丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點(diǎn)，在中國(guó)和世界范圍都屬罕見。

舊石器時(shí)代是人類歷史的最后階段，與地質(zhì)學(xué)上的第四紀(jì)更新世大致相當(dāng)。

山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當(dāng)廣泛，其數(shù)量多，文化內(nèi)涵豐富，而且文化年代銜接，歷史脈絡(luò)清晰，形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。

在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。

匈奴在建武二十四年（48）發(fā)生了一個(gè)很大的變化，就是分裂為南北二部，南部歸附于漢，入居塞內(nèi)，北部繼續(xù)留在漠北，最后東遷。