A.巴斯奈特
B.斯皮瓦克
C.大衛(wèi)·達姆羅什
D.克萊齊奧
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你可能感興趣的試題
A.經(jīng)
B.史
C.子
D.集
A.提出“中國主體，世界眼光”的八字方針
B.出現(xiàn)了顧頡剛與魯迅的論戰(zhàn)
C.提倡以科學(xué)的方法整理國故
D.出現(xiàn)了“疑古”的思潮
A.顧頡剛認為，國學(xué)就是用科學(xué)的方法研究中國歷史
B.林語堂認為，科學(xué)的國學(xué)是我們治學(xué)的目標
C.國學(xué)主要指的是古代中國文化這一研究對象
D.清華國學(xué)院的歷史發(fā)展包括四個階段
A.他認為中國文化的基因最重要的是尊重祖先，培育優(yōu)秀的后代
B.他是著名社會學(xué)家、人類學(xué)家
C.他著有《鄉(xiāng)土中國》《悲劇心理學(xué)》等
D.他是中國社會學(xué)、人類學(xué)的奠基人之一
A.軸心時代是指在公元前500-700年之間，中國、印度、希臘產(chǎn)生了具有代表性的文化和人物
B.“軸心時代”這一說法的提出者是雅斯貝爾斯
C.“新軸心時代”要求回歸民族文化的源頭
D.蘇格拉底認為，人類一直是靠軸心時代所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存的
最新試題
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品，這屬于（）。
創(chuàng)造性叛逆的說法與當今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。
比較文學(xué)是當今的一門“顯學(xué)”。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
只有研究外國文學(xué)才需要比較，中國文學(xué)研究不需要比較。
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。