A.互動雙方性別的一致性
B.互動雙方對情景的定義
C.互動雙方對行動意義的共享
D.互動雙方對國家法律的遵守
E.互動雙方做出符合情境和意義的反應(yīng)
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A.互聯(lián)網(wǎng)
B.廣播
C.電視
D.電影
E.書籍
A.同自然科學(xué)比，在社會學(xué)中運用實驗法的范圍相當(dāng)有限
B.研究主體因為知道自己被觀察而改變原本*行為，從而行為可能表現(xiàn)不大自然
C.過程一般不嚴(yán)密，觀察也比較隨意
D.社會學(xué)中的實驗法難以完全消除霍桑效應(yīng)
E.所得資料難以定量處理和分析
A.反文化屬于亞文化
B.反文化常挑戰(zhàn)主流的價值觀、信仰、觀念與規(guī)范
C.反文化多存在于老年群體
D.反智主義是反文化的一種表現(xiàn)
E.反文化屬于主流文化的一部分
A.親戚因沖突發(fā)生絕交
B.大學(xué)畢業(yè)生在履職之前先去接受培訓(xùn)
C.夫妻因矛盾發(fā)展而不得不終止婚姻
D.學(xué)生考試經(jīng)常不及格
E.警察在執(zhí)行命令逮捕他的老朋友時左右為難
A.符號
B.價值觀
C.規(guī)范
D.獎懲
E.物質(zhì)文化
最新試題
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）
（）指社會單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運作。
馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是（）
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個十億人口（）
根據(jù)功能論的觀點，社會變遷實際上只不過是（）的一種緩慢過程。