A.符號(hào)
B.價(jià)值觀
C.規(guī)范
D.獎(jiǎng)懲
E.物質(zhì)文化
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A.從父居
B.從母居
C.從岳父居
D.從夫居
E.從妻居
A.農(nóng)村社區(qū)
B.城鎮(zhèn)社區(qū)
C.政治社區(qū)
D.文化社區(qū)
E.城市社區(qū)
A.正式教育功能
B.社會(huì)化的功能
C.提供情感的功能
D.性規(guī)范的功能
E.生產(chǎn)的功能
A.本我
B.超我
C.主我
D.客我
E.無我
A.實(shí)證主義社會(huì)學(xué)
B.社會(huì)動(dòng)力學(xué)
C.有機(jī)體社會(huì)學(xué)
D.社會(huì)靜力學(xué)
E.宗教社會(huì)學(xué)
最新試題
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一項(xiàng)理論指出,西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
現(xiàn)代化的推展往往是()
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是()