A.本我
B.超我
C.主我
D.客我
E.無(wú)我
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A.實(shí)證主義社會(huì)學(xué)
B.社會(huì)動(dòng)力學(xué)
C.有機(jī)體社會(huì)學(xué)
D.社會(huì)靜力學(xué)
E.宗教社會(huì)學(xué)
A.口角
B.毆斗
C.訴訟
D.戰(zhàn)爭(zhēng)
E.爭(zhēng)吵
A.文化距離
B.公眾距離
C.社會(huì)距離
D.個(gè)人距離
E.親密距離
A.沖突論強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定與共識(shí)
B.沖突論主張社會(huì)有聯(lián)盟與合作，但最根本的是對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)奪
C.馬克思的思想是沖突論的重要來源？
D.沖突論對(duì)社會(huì)變遷和資源重組的強(qiáng)調(diào)使得其比功能論更激進(jìn)
E.沖突論把社會(huì)看作是由追求不同利益的不同群體組成的
A.觀察法可以獲得可靠的第一手資料，具有直接性
B.觀察法只能用來研究相對(duì)較大的群體或社區(qū)
C.人類社會(huì)中有許多現(xiàn)象不適宜或不可能進(jìn)行實(shí)地觀察
D.觀察法無(wú)法研究事物或現(xiàn)象在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)發(fā)展變化的歷程或趨勢(shì)
E.觀察者可以細(xì)心觀察了解那些書面不便表達(dá)的數(shù)據(jù)材料
最新試題
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
現(xiàn)代化的推展往往是（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來越類似（）
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長(zhǎng)；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對(duì)人民的信息控制，這些都是（）改變社會(huì)的例子。
（）指社會(huì)單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）