A.貨幣;商品
B.商品;貨幣
C.商品;商品
D.貨幣;貨幣
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A.商品拜物教
B.社會分工
C.社會關(guān)系的本質(zhì)
D.商品
A.商品的價值為何采取交換價值的形式
B.商品的社會關(guān)系本質(zhì)為何要借助其它商品
C.商品的交換價值
D.勞動的二重性
A.棒子作用
B.鞭子作用
C.篩子作用
D.優(yōu)勝劣汰
A.實(shí)物貨幣
B.鑄幣
C.代用貨幣
D.信用貨幣
A.簡單的價值形式
B.一般的價值形式
C.擴(kuò)大的價值形式
D.貨幣形式
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最新試題
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。