A.解決事物矛盾時必須集中力量解決主要矛盾
B.解決矛盾時必須重視把握矛盾的主要方面
C.認(rèn)識事物時必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)
D.辦事情要重視正確處理因果聯(lián)系，提高人類活動的預(yù)見性和科學(xué)性
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據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道，在國際貿(mào)易自由化的新形勢下，外來有害生物入侵所引發(fā)的生物災(zāi)害和生物安全問題日益嚴(yán)峻和凸現(xiàn)，我國必須加強(qiáng)生物安全。這說明（）
①事物是普遍聯(lián)系的
②事物是一分為二的
③辦事情必須尊重規(guī)律，實(shí)事求是
④外因是事物發(fā)展的重要條件
A.①②③④
B.①②
C.①②③
D.①③
A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)
B.外因是事物發(fā)展的重要條件
C.部分離不開整體
D.發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
A.新事物的成長過程中，初期總是不能被人們接受
B.事物的發(fā)展總是經(jīng)歷由小到大、由弱到強(qiáng)、由不完善到比較完善的過程
C.對有發(fā)展前途的人才要及早給予重視和培養(yǎng)，使之早日成才
D.意識對事物的發(fā)展具有反作用
A.物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的
B.規(guī)律是事物運(yùn)動過程中的必然聯(lián)系
C.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移
A.事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果
B.對內(nèi)因，要給以充分的重視
C.外因通過內(nèi)因起作用
D.對外因，要作一分二的分析
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認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為，認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗(yàn)；唯理論者認(rèn)為，人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個來源；而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為（）
在西方文化中，從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開始，就對人生價值問題進(jìn)行了探討，（）。
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價值相關(guān)內(nèi)容的是（）。
下列哪個選項(xiàng)不是中國哲學(xué)對現(xiàn)代社會的貢獻(xiàn)（）
下面哪句是代表道家觀點(diǎn)？（）
下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)（）
中世紀(jì)哲學(xué)對西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)（）
下列關(guān)于資本主義私有制的論述，錯誤的是（）
為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會和政治生活中的重大問題以及人類文化和價值觀念的多樣性（）
赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火，是“一團(tuán)永恒運(yùn)動的活火”?；鸬慕忉尭鼜?qiáng)調(diào)事物運(yùn)動的變化，他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運(yùn)動變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點(diǎn)符合赫拉克利特的是（）