A.物質(zhì)第一性、意識第二性
B.社會實踐是認識的基礎
C.認識對象的客觀性
D.認識過程的辯證法
E.理性認識的正確性
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A.認為認識過程與實踐過程是聯(lián)系在一起的
B.認為不僅有從客體到主體的反映過程，而且有從主體到客體的實踐過程
C.認為認識是從客體到主體的單向過程，是一次完成的
D.認為認識是主體與客體、認識與實踐、感性與理性等一系列矛盾運動的發(fā)展過程
E.只看主體與客體之間的認識關(guān)系，看不到二者之間的實踐關(guān)系
A.受社會歷史條件的限制
B.不受科學技術(shù)條件的限制
C.主體認識能力、知識水平的限制
D.不受人的立場、觀點、方法的限制
E.受各種主觀條件和客觀條件的限制
A.從感覺到知覺的過程
B.從判斷到推理的過程
C.從感性認識到理性認識的過程
D.從理性認識到實踐的過程
E.從摹寫到創(chuàng)造的過程
A.自然性
B.社會性
C.實踐性
D.被動性
E.意識性
A.個人主體
B.集團主體
C.反映主體
D.人類主體
E.可知主體
最新試題
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
當代中國改革的主要任務是（）
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。