問(wèn)答題什么是文藝活動(dòng)中的心理場(chǎng)
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文學(xué)語(yǔ)言的無(wú)需外在驗(yàn)證而內(nèi)在自足的特性即文學(xué)語(yǔ)言組織的()
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李白的“相看兩不厭,只有敬亭山”描述的是審美體驗(yàn)的()
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“相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑是君”描述的是藝術(shù)體驗(yàn)中的()
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與生活型藝術(shù)相對(duì)應(yīng)的心理模式是()
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皮亞杰所謂的人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)S→AT→R的連續(xù)過(guò)程中AT指()
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白居易對(duì)農(nóng)民夏日勞動(dòng)的艱辛充滿同情與感動(dòng),體會(huì)出“力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)”的景況,這是一種()
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“人以一種全面的方式,就是說(shuō),作為一個(gè)總體的人,占有自己全部的本質(zhì)”,是對(duì)人的本質(zhì)的一種精辟概括。出自于()
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被尊為實(shí)驗(yàn)藝術(shù)心理學(xué)鼻祖的是()
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