A.群眾觀點(diǎn)
B.群眾路線
C.人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者
D.社會(huì)歷史發(fā)展是無(wú)數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果
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A.目的性和創(chuàng)造性
B.目的性和能動(dòng)性
C.目的性和工具性
D.能動(dòng)性和創(chuàng)造性
A.人的階級(jí)性
B.所有人的共同屬性
C.一切社會(huì)關(guān)系總和
D.一切生產(chǎn)關(guān)系總和
A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
B.生產(chǎn)力的發(fā)展
C.上層建筑的發(fā)展
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
A.人與自然界的矛盾、人與人的矛盾
B.人與社會(huì)制度的矛盾、人與自然環(huán)境的矛盾
C.運(yùn)動(dòng)與靜止的矛盾、肯定與否定的矛盾
D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾
A.社會(huì)存在
B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性
C.生產(chǎn)力發(fā)展引起社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
最新試題
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。